5 de maio de 2017

LIBERTARIANISMO E FEMINISMO

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Se uma mulher lhe dissesse: "Quero estar livre da dominação dos homens", mas se submeteu ao marido tirano, não só por apoio financeiro, mas por decisões sobre sua própria vida pessoal e social. Você sem dúvida consideraria sua inconsistência . No entanto, isso é o que muitas feministas estão fazendo a nível político. Elas dizem que querem ser livres da dominação dos homens, mas pedem favores e doações de um governo de homens (por exemplo, creches públicas). Dizem que rejeitam os modos autoritários de pensar e agir que caracterizaram os homens ao longo da história, mas se voltaram e defenderam o mesmo velho autoritarismo - métodos que sempre usaram (tributação compulsória, controles governamentais, etc.).
Mas há uma alternativa não-autoritária - uma filosofia que não só tem objetivos compatíveis com os objetivos do feminismo, mas métodos mais compatíveis com esses objetivos do que as alternativas normalmente defendidas pelas feministas. Portanto, é particularmente apropriado que a primeira mulher na história a receber um voto eleitoral - Toni Nathan - e a primeira mulher a concorrer para o prefeito de Nova York - Fran Youngstein - são ambos os defensores dessa filosofia: o libertarianismo.
Alguns libertários defendem um governo estritamente limitado e não coercitivo; Outros são anarquistas. Alguns defendem o comunismo voluntário; Outros são individualistas e defendem um mercado totalmente livre (diferentemente do corrupto capitalismo empresarial estatal que temos agora). Mas o que os une é a crença de que todas as interações sociais devem ser voluntárias, que ninguém tem o direito de governar outro, que os indivíduos têm o direito de viver suas vidas como acharem conveniente, desde que não iniciem a força contra os outros .
As feministas querem que as mulheres sejam livres psicologicamente - livres da dominação dos homens, livres para controlar seus corpos e psiques como entenderem. Os libertários querem que todos os indivíduos sejam livres, tanto politicamente quanto psicologicamente, para tomar suas próprias decisões sobre suas próprias vidas, independentes da dominação política coercitiva dos outros.
Os libertários acreditam que não podemos alcançar uma sociedade não autoritária por métodos autoritários. Se nossos objetivos são a autonomia pessoal e a liberdade individual, não podemos alcançar esses objetivos tirando os direitos dos indivíduos de escolherem por si mesmos. Se passarmos leis que forçam nossos valores sobre os outros, não somos melhores do que os homens que nos forçaram seus valores através de legislação. Simplesmente substituímos nossa tirania pela tirania dos homens. Uma Susa Brownmiller que defende leis anti-obscenidade não é melhor do que o conservador James Buckley que advoga por leis contra o aborto.
Libertários se recusam a jogar jogos de poder político. Eles querem repetir as leis, não passá-las. Eles não estão interessados em parar as pessoas de fumar maconha, realizar abortos, ou de gastar seu dinheiro como acharem melhor. Libertários só querem deixar as pessoas decidirem por si mesmas. Eles acreditam que existem alternativas voluntárias não autoritárias de serviços e instituições não coercitivas que podem funcionar, mesmo em uma sociedade complexa.
As alternativas que muitas feministas defendem - Liberalismo¹ ou Socialismo ou Marxismo - são apenas variações sobre o mesmo tema familiar: o poder sobre os outros. Tomar a decisão das mãos dos indivíduos e colocá-la nas mãos de um Estado centralizado e burocrático. Liberais defendem liberar fumo da maconha (regulado pelo governo, é claro), mas acho que eles sabem melhor do que você como gastar seu dinheiro e vai levá-lo de você pela força. Alguns até querem igualar a opressão por ter um Serviço Nacional Compulsório para mulheres e homens. O que defendem é o pior tipo de paternalismo. Os socialistas pensam que vão se tornar livres, eliminando o poder dos monopólios empresariais, substituindo - um grande monopólio - o governo. Os marxistas, como ressalta Murray Bookchin, têm estruturas partidárias tão centralizadas e autoritárias quanto as ideologias que criticam.
Todos baseiam-se no mesmo modelo autoritário que a família patriarcal sexista. A tomada de decisão é centralizada em uma figura de autoridade. Em um caso, o pai; Nos outros, os políticos ou o comitê central. Meios involuntários são usados para induzir a obediência - pressões psicológicas ou culturais ou ameaça de força física. A lógica para os comportamentos de papel é essencialmente a mesma - que serve ao "bem do todo", seja a família ou a sociedade.
Deixando de lado a questão moral por um momento, considere a prática. Algumas pessoas pensam que temos de recorrer ao governo para encontrar soluções para os nossos problemas sociais. O espaço não permite, mas milhões de exemplos de ineficiência governamental, boondoggling² e corrupção podem ser dados para mostrar que as soluções governamentais não funcionam. Mas considere apenas um exemplo - as escolas públicas. Elas são os piores fornecedores dos valores tradicionais dominados pelos homens e as escolas são obrigatórias. São obrigadas a maioria das crianças neste país. As escolas públicas demonstram bem que há sempre cordas ligadas ao dinheiro do governo. As finanças e o controle final estão nas mãos dos administradores e dos políticos, e não dos pais. Pior ainda, as escolas públicas dão ao governo um poder assustador sobre as vidas das crianças - testemunham o programa compulsório de drogas para crianças hiperativas. Quanto às creches públicas, os funcionários governamentais pretendem expressamente que esses "centros de desenvolvimento infantil" sejam lugares onde as crianças pequenas possam ser psicologicamente condicionadas ao que os agentes acham que são atitudes mais saudáveis. Outro nome para isso é lavagem cerebral.
O que o governo financia, ele controla. Não há absolutamente nenhuma base histórica para assumir que o governo de repente vai ser diferente com uma nova safra de políticos. O sistema é inerentemente autoritário e nenhum paliativo liberal ou edital socialista pode modificá-lo de qualquer maneira básica.
Mas os libertários acreditam que as pessoas têm a inteligência e a capacidade de desenvolver alternativas mais criativas e menos autoritárias se apenas tentarem. Usar a força não é uma saída. Precisamos desenvolver essas alternativas tanto como um substituto para as instituições e serviços governamentais e como um exemplo para outros que o voluntarismo funciona. Escolas, creches, clínicas, inclusive proteção já existem em bases de comunidades privadas e voluntárias. Os libertários acreditam que muitos outros serviços também podem ser fornecidos voluntariamente.
As feministas, devido à sua consciência aguda da destrutividade do autoritarismo, devem estar ansiosas para se juntar com os libertários na exploração de alternativas não autoritárias e não-coercitivas do governo. Estamos aprendendo a se libertar do Big Brother politicamente e psicologicamente. Nós não precisamos dele de qualquer maneira.


¹ Liberalismo e liberais nos EUA são diferentes de liberais clássicos. Sendo assim, quando ela os cita não esta falando de liberais clássicos como os do Brasil que são minarquistas.
² boondoggling: Tipo de regulamentação americana para impedir competição

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